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- 毛主席语录
- 黄帅的一封公开信——复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志
- 林彪鼓吹的孔孟之道就是复辟之道——大庆油田一二○五、一二○二钻井队批林批孔会纪要
- 读柳宗元《封建论》
- 卑贱者最聪明 高贵者最愚蠢——参加过珍宝岛自卫反击战的解放军某部干部、战士批判“上智下愚”的发言纪要
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- 坦桑、赞比亚国家领导人向英外交大臣再次表示 支持津巴布韦人民的民族解放斗争 几内亚工会通过决议支持非洲解放斗争谴责殖民主义和种族主义
- 安哥拉人民解放运动领导人表示 决心加强团结把武装斗争进行到底
- 南非非洲人国民大会总书记发表声明 谴责南非当局杀害南非学生组织领导人
- 突尼斯、阿尔及利亚集会纪念两国人民战斗友谊
- 连接尼日利亚和尼日尔边境地区的公路通车 戈翁将军和迪奥里总统主持通车典礼
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- 阿根廷社会福利部长率代表团访问利比亚 促进两国政治团结和经济合作
- 斯里兰卡《人民力量报》发表评论 谴责苏美争霸印度洋
- 西德报纸发表文章指出 苏联加紧扩军主要针对西欧
- 日苏渔业谈判预备谈判没有结果

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毛主席语录

第1版()
专栏:

毛主席语录
共产党的哲学就是斗争哲学。
反潮流是马列主义的一个原则。

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黄帅的一封公开信——复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志

第1版()
专栏:

黄帅的一封公开信
——复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志
编者按:革命小将黄帅的来信和日记摘抄在报纸上发表后,广大师生和群众都积极支持黄帅的反潮流革命精神,热烈赞扬在毛泽东思想哺育下一代新人茁壮成长。但是,也有人很看不惯,出来指责。王亚卓同志就是一个。黄帅同学写了信,对他的错误思想一一加以批驳,说得有理,驳得有力,值得一读。
这件事情反映出教育战线上两条路线、两种思想的斗争,仍然十分尖锐。是前进,还是倒退?是坚持革命,还是折中调和?是扶植和发展革命的新生事物,还是对它横加指责?这是进一步发展教育革命大好形势必须解决的重要问题。教育战线广大师生要在当前的批林批孔斗争中,联系现实的阶级斗争和路线斗争,重温毛主席关于教育革命的一系列指示,肃清修正主义教育路线的流毒,把无产阶级教育革命进行到底。
为教育革命大好形势拍手叫好王亚卓同志:
“请认真想一想吧,黄帅!”看到你来信的开头语,使我不平静地读了好几遍,和你一样,我对你的来信也“想了许多许多问题”。报上发表了我的“来信和日记摘抄”,引起你给我这封不平常的来信。春节几天,我向学校党支部作了汇报,并同父母一起学习了毛主席的有关教导,反复研究了你提出的意见和你同我们的分歧。欢迎你对我这封回信继续提出批评。你的来信提出了一些引人深思的问题,如当前教育战线上有没有两个阶级、两条路线的斗争?修正主义路线的流毒是否肃清了?要不要少年儿童参加教育革命?他们能不能革命?是把无产阶级教育革命进行到底,还是已经过了头?这些原则性的问题站在不同的立场有着不同的回答,这正反映了教育战线上无产阶级和资产阶级进行着你死我活的激烈搏斗。
毛主席教导我们“千万不要忘记阶级斗争”。你来信说:“黄帅,我向你提意见,不单是对你个人的作法谈看法。现在许多学校里,老师们都成了谨小慎微的君子,学生动辄就是大字报,谓曰‘反潮流’、‘做教育革命的闯将’,其实这是一股很不好的潮流”。我认为,我们根本的分歧就是当前教育革命的形势是“好”,还是“糟”?我们全班、全校、北京市和全国都出现了如《元旦献词》指出的——教育战线出现了生气勃勃的革命景象。过去是修正主义教育路线的流毒使师生对立;今天是毛主席的革命教育路线使师生重新团结、战斗在一起。现在我的班主任老师革命干劲更大了,他说:“教育革命对我加强了世界观的改造,为培养革命接班人做好无产阶级的教育工作起了极大的作用,永远不会忘记受到的深刻教育。”他已成为我们的好战友、好榜样、好“班长”。有一位过去教过我的老师还主动来班征求意见,全班同学热烈鼓掌,这位老师感动得热泪盈眶。班上,同学们写出的大字报、小字报一批又一批,纪律自觉遵守,劳动不怕出汗,学习质量提高,后进的同学也赶上来了,成为好好学习,天天向上的红领巾班。面对这样大好形势,不是拍手叫好,而是埋怨指责,这只能说明自己站在资产阶级立场。你说:“继你之后,又出来个辛若愚,说的话更是没道理”,还说在报纸上“我们要看的是批判修正主义的文章,不要看到指责老师的文章”。看来你真是一位既“关心”批修又“同情”老师的人了,因为我日记中用了“对不起”等词,却引起你这位很善于“同情”的人怒火万丈,什么“迫人太甚”、“不通理”、“态度大错特错”、“何不也检查检查自己”、“自己做事没从路线出发”、“师长式的学生”、“学生就能把老师当敌人”……,甚至“学道尊严”都上了阵。你的创造是从哪一家的“圣经”里捡来的?在你眼下,我们毛泽东时代的红小兵是一群“纠缠枝节”、“坏了大事”的顽童,快点来个“高姿态”、“心平气和”、“诚心”地跪倒在孔老二的门徒面前才有出路。你所宣扬的不正是从二千多年前孔老二僵尸中贩卖的“仁”吗?想让我们这群毛孩子要学会“克己复礼”,甘心当被奴役的工具。每当“儿童团”起来革命,刘少奇、林彪一类政治骗子就抱着黑“修养”、“天才论”哇啦哇啦地叫起来,你爱什么?恨什么?不是很清楚嘛!
在教育革命深入发展的大好形势下,千万不能忘记两个阶级、两条路线、两种思想依然存在着尖锐和复杂的斗争。毛主席说:“凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。”资产阶级不会自动退出历史舞台,幻想着有朝一日“变天”,我们万万不能对阶级斗争丧失警惕性。什么“关键是矛头指错了”,我们红小兵心向党,毛主席指向哪里,我们就战斗到哪里,拿起笔,做刀枪,杀向批修战场,把林彪反革命的修正主义路线批深批透,把孔老二的旧传统观念打得落花流水。我们就是要起来造旧世界的反。你说:“只具有反潮流精神的人还不能取得群众支持的资格”,算了吧!从来就没有什么救世主。在幼芽嫩弱的新生事物面前采取讥笑、怀疑、恐吓的态度,正如列宁所训斥的——“这一切实际上是资产阶级反对无产阶级的阶级斗争手段,是保护资本主义而反对社会主义。”在革命滚滚向前的洪流中,资产阶级老爷们发出悲哀的嚎叫,挽救不了自己灭亡的命运。
你是一位政治工作干部,来信说:“出于关心上层领域里的革命之心说几句话”,你关心的是无产阶级革资产阶级的命,还是资产阶级革无产阶级的命?党的领导和社会主义道路是判断“香花”还是“毒草”的政治标准,你把我们革命的师生引向分裂,把我们从教育革命前进的大道上引向刘少奇、林彪利用孔老二搞资本主义复辟的邪路,如果不是别有用心,也是一个政治上的糊涂虫。你的话同资产阶级复辟势力的语言是多么相似!希望你立即猛醒!
你对我“要说的话很多,强收住笔”,的确我们的分歧是存在的,是严重的大是大非不可调和的分歧。林彪一伙妄图改变党的基本路线和政策,开历史的倒车,办不到,办不到!在十大精神鼓舞下,我们青少年就是要发扬“五敢”精神,要斗,只有狠狠地斗,才能坚持进步,坚持变革,坚持革命!
你的来信帮助我认识到,在革命的大好形势下,还要保持清醒的头脑。最后我要把手拍得最响,把声放得最亮,为教育革命大好形势拍手叫好!
无产阶级文化大革命胜利万岁!
红小兵 黄 帅
一九七四年一月二十六日

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林彪鼓吹的孔孟之道就是复辟之道——大庆油田一二○五、一二○二钻井队批林批孔会纪要

第1版()
专栏:

林彪鼓吹的孔孟之道就是复辟之道
——大庆油田一二○五、一二○二钻井队批林批孔会纪要
大庆油田著名的一二○五钻井队和一二○二钻井队的部分工人、干部,最近在批林批孔会上,愤怒批判林彪和孔老二搞复辟、开历史倒车的罪行。他们决心以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器,发扬无产阶级的革命精神,把批林批孔斗争进行到底。
钻井工人誓做批林批孔的“尖刀”
被誉为“永不卷刃的尖刀”的一二○二队的指导员张允中说:我们钻井工人在生产斗争中与天斗,与地斗,是永不卷刃的尖刀;在这场批林批孔的政治斗争中,我们也要做永不卷刃的尖刀。
孔老二是中国历史上搞复辟,开历史倒车的祖师爷;林彪是孔老二的忠实信徒。他们相距的时代虽远,其反动思想却是一脉相承。他们唱的是一个调子,走的是一条道路,藏着一样的黑心肝,都是腐朽没落的反动阶级的代表人物。
老队长“铁人”王进喜生前说过:“我们工人阶级在三大革命运动中打头阵,在文化大革命中同样要打头阵。我们在旧社会受的苦最深,受的压迫最厉害,我们不斗争谁斗争!”这是我们工人阶级的心里话。批林批孔这场斗争,是上层建筑领域里深入进行社会主义革命的一项重要任务,是当前全党、全军和全国人民的头等大事,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们工人阶级在斗争中一定要打头阵。我国劳动人民和孔孟之道进行了长期的斗争,两千多年前,奴隶起义领袖跖就怒斥孔老二是“盗丘”。今天,用毛泽东思想武装起来的工人阶级,一定能把孔老二及其信徒林彪的反动思想批深批透。
劳动人民是历史的主人
一二○五队副司钻李春柏说:孔孟鼓吹“生而知之”,说什么“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”林彪自比“天马”,以“至贵”、超人自居,狂叫“天马行空,独往独来”,真是荒谬绝伦!
马克思主义从来就认为,人的知识、才能只能从实践中来,“生而知之”的天才是没有的。“卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢”,这是颠扑不破的真理。就拿我们大庆来说吧。会战开始时,我们大庆工人头上是蓝天,脚下是荒原,靠什么拿下这个大油田呢?靠我们石油工人在“两论”指导下的伟大实践,靠我们石油工人与帝、修、反抢时间的革命志气,靠我们石油工人在党的领导下的干劲、钻劲、拚劲。我们每打一口井都要取全二十项资料,七十二种数据,经过分析、化验、对比,在实践中取得了合理开发油田的主动权。我们一二○五钻井队就这样用四十年代的老钻机,在一九六六年创造出钻井进尺月上万米、年上十万米的成绩,超过了美帝的“王牌钻井队”和苏修的“功勋钻井队”;经过无产阶级文化大革命,一九七一年钻井进尺又达到了十二万七千米。这一切,桩桩件件都是对“生而知之”、“天才论”的有力批判,都是对“上智下愚”反动思想的极大嘲笑。
四体不勤、五谷不分的孔老二,一不种田,二不做工,没有一点实践知识,却要标榜自己是“圣人”。一不读书、二不看报,什么学问也没有的林彪,却要以“至贵”、超人自居。他们妄想以此来欺骗群众,复辟旧制度,骑在人民头上作威作福。但是,历史是无情的,林彪和他的祖师爷孔老二一样,都被扔进了历史的垃圾堆。
对反动阶级决不施仁政
一二○二队工人魏齐说:孔老二满口“仁爱”、“忠恕”,实际上他爱的是奴隶主,而把劳动人民看作“小人”。历史上的反动统治阶级,都效法孔老二,挂着“仁政”的招牌,干着吃人、杀人的勾当。哪有什么超阶级的“仁”,超阶级的“爱”!在旧社会,我们石油工人在资本家的压榨下,进矿区就象被关进了监狱,受着层层监视,套着重重枷锁,过着挨打受骂、饥寒交迫的生活。这就是资本家对我们施的“仁政”。
今天,在党和毛主席的领导下,我们把地主资本家打翻在地,做了国家的主人。林彪继承孔老二的衣钵,扯起“忠恕”、“仁爱”的破旗,大肆攻击无产阶级专政,叫嚣要对地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”。他的罪恶目的,就是要把被打倒的地主资产阶级重新扶上台,变无产阶级专政为资产阶级专政,让我们再吃二遍苦,遭二茬罪。这是白日做梦!我们工人阶级一定要在毛主席和党中央的领导下,把批林批孔斗争进行到底,把林彪反革命的修正主义路线批深批透。我们要通过批林批孔,加深对党的基本路线的理解,巩固和加强无产阶级专政,对一小撮敢于反抗的阶级敌人,坚决打击,坚决镇压!共产党人必须坚持斗争哲学
一二○五钻井队老工人、副指导员李如锦、胡庆纳说:“中庸之道”,是一切反动派用来麻痹人民、奴役人民的精神枷锁。林彪把孔老二的“中庸之道”奉为至宝,说什么“两斗皆仇,两和皆友”,这充分暴露了他疯狂反对马克思主义的斗争哲学,妄图用“中庸之道”来涣散无产阶级和劳动人民革命斗志的反动面目。
毛主席教导我们:“在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。”阶级斗争是不以人的意志为转移的,丝毫没有调和的余地。斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。林彪、孔老二这些家伙,嘴里高唱“中庸之道”,骨子里十分阴险毒辣。孔老二上台七天就杀了革新派少正卯。林彪阴谋发动反革命武装政变,丧心病狂地妄图谋害我们伟大领袖毛主席。他们宣扬的“中庸之道”完全是骗人的,是麻痹人民斗志,杀人不见血的软刀子。我们决不能上当。
没有斗争,就没有胜利。十几年来,我们大庆工人阶级与天斗,与地斗,与阶级敌人斗,与错误思想斗,战胜了帝国主义和修正主义的封锁、破坏,顶住了刘少奇的“下马”黑风,克服了重重困难,为我国社会主义建设作出了贡献。今后,我们一定要在毛主席的革命路线指引下继续发扬敢于斗争、善于斗争的革命精神,狠批“中庸之道”,在斗争中争取更大的胜利。
开历史倒车的人没有好下场
一二○五队队长高金颖说:孔老二鼓吹“克己复礼”,是企图复辟奴隶制,开历史倒车。林彪效法孔老二,鼓吹“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,是妄图改变党的基本路线,复辟资本主义。“复礼”,就是复辟!林彪为了实现复辟的迷梦,还从孔老二那里找来了“正名”这个破烂武器。他叫嚣“国家没有一个头,名不正言不顺。”说穿了,就是林彪要篡党夺权,把亿万劳动人民重新推入苦难的深渊。
孔老二鼓吹“克己复礼”,东跑西颠,奔走呼号,并没有能挽救奴隶制的崩溃。林彪扯起“克己复礼”的破旗,在强大的无产阶级专政面前,也落了个仓皇出逃,机毁人亡的可耻下场。当前,国内外的阶级敌人又吵吵嚷嚷,恶毒攻击我国无产阶级文化大革命,污蔑社会主义制度。我们工人阶级就是要在以毛主席为首的党中央领导下,把批林批孔斗争进行到底,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。那些妄图开历史倒车的反动派决然得不到好下场!
新华社通讯员 新华社记者(附图片)
人民解放军驻浙江部队某部防化连的指战员,同驻地的贫下中农一起批判林彪贩卖孔孟之道、妄图复辟资本主义的罪行。 新华社记者摄

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读柳宗元《封建论》

第2版()
专栏:

读柳宗元《封建论》
周一良
历代评论秦始皇的文章,咒骂者居多,只有极少数人肯定他的成就。在正确评价秦始皇的文章中,唐代柳宗元(公元七七三——八一九年)的《封建论》是杰出的一篇。《封建论》肯定秦朝废除分封,设置郡县,建立中央集权的进步意义,指出这种措施对于维护统一,巩固地主阶级政权的必要性,从而正确估计了秦始皇革新进取的历史作用。柳宗元在议论历史的同时,还联系当时的政治局势发表了意见,使自己的史论为政治服务。《封建论》是值得我们认真读一读的一篇好文章。
秦始皇尊崇法家学说,反对儒家孔孟之道。他的目标,是防止已经崩溃的奴隶制复辟,维护和巩固当时社会发展进程中具有进步意义的封建地主制。秦朝采取了各方面的措施,废除西周以来奴隶制社会分封诸侯的办法,建立了统一的中央集权的专制国家。官爵不再世袭,一切赏罚以对于封建地主国家的功过为标准。秦朝统一以后,全国车同轨,书同文,度量衡也划一起来。对于反对这些措施,妄图恢复战国分封割据局面,梦想开倒车回到奴隶制社会的儒生,和他们制造这种舆论的书籍,秦始皇采取了坚决镇压手段——焚书坑儒。作为一个统治阶级人物,秦始皇对中国历史的最大贡献,是第一个统一了中国。当然,在封建生产关系占主导地位的社会,统一只能是有限度的。但是,秦始皇第一次统一全中国的功绩,在我国历史上仍然不容忽视。当新兴地主阶级取得统治权力以后的初期,社会经济发展,已经要求国家的统一和中央集权的建立。秦始皇顺应了这种形势,毅然决然排除旧势力的影响,实现中央集权的统一国家;设立郡县,由中央派官吏去统治全国。秦朝统一局面下创立的很多制度,为以后两千多年历代封建王朝所沿用。秦始皇的一系列措施,都是围绕着统一事业这个中心。他兼并六国后十年里,巡行全国东西南北各地,纪功刻石,其主要目的也不是游山玩水,而是为了提高中央集权的威信,以巩固统一。毛主席指出,封建地主阶级取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,“是生气勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎”。秦始皇当时正是这样的新兴封建地主阶级的代表人物。
废除分封诸侯,设立郡县,是秦朝摧毁战国旧制,统一全国的关键措施。秦朝以后,历代的政治家们,往往争论“封建”*和郡县的得失利弊。不少人把封建社会里统治阶级内部的矛盾和由之引起的统治的不稳固,归咎于秦废“封建”和立郡县。柳宗元的《封建论》,对于否定秦废“封建”的种种说法,进行了有力的批驳,阐明了郡县制的优越性,肯定了秦始皇的革新和进步。
柳宗元的时代是八、九世纪之交,上距秦完成统一约一千多年。他回顾了秦以后的历史,注意了这段历史的经验,提出了从发展观点观察问题的看法。
首先,柳宗元从“生人之初”也就是人类社会发展的原始阶段讲起。他描绘那时人类所处的环境是遍地野草树木,到处奔走着成群的野兽,而人类自己既不象野兽那样能抓扑和咬人,又没有羽毛,因而“莫克自奉自卫”,就是说不能养活自己,保护自己。柳宗元的描述,和先秦著名法家韩非所说“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”(《韩非子·五蠹篇》),是一脉相通的。这样从历史进化论的观点看待远古人类社会,带有唯物主义因素,符合于人类社会历史发展的客观实际。而儒家则认为只有远古的人类处于最理想的黄金时代,以后社会不是向前进的而是倒退的,今不如昔,因此向后看,宣扬“法先王”,一切要复古。孔子就是鼓吹这种历史倒退的反动的唯心主义观点,来为他开倒车复辟奴隶制、反对封建制服务的。柳宗元从发展的观点来观察,所以能认识到“封建”制要为郡县制所代替,正确地论证了秦始皇废分封立郡县的进步作用。
柳宗元在论证“封建”制被郡县制代替的合理性以前,先追溯了“封建”制的起源。他认为,在远古时代,人类要生存下去,必须象荀子所说那样,“假物以为用”,也就是借外物为自己所用。借外物为用必然会相争,相争不息必然会去找那能评判是非的人,于是就产生了大大小小的各级统治者。相争的规模越来越大,几个国的国君都去听从威望最高的人的命令,他就成为天子。所以天子是最后产生的。从天子到乡里之长,凡是有恩德于人民的,他们死后,人们一定要继续尊奉他们的后代为首领,因而形成世袭相承的“封建”制。柳宗元的结论是,秦以前分封诸侯,世代承袭,割据独立的“封建”状况,“非圣人意也,势也”。也就是说,这不是某些个人的意志所造成,而是时势——历史发展的客观条件所造成的。他所谓的“势”,当然没有也不可能从生产力的发展和阶级矛盾的不可调和去理解,但至少他认为,“封建”是客观时势或环境所造成。这种看法,在当时还是进步的。
在柳宗元关于“封建”制起源的论述中,还有两点值得注意。《荀子·劝学篇》说,借助于车马的人,并不是脚比别人利便,而能行千里;借助于舟船的人,并不识水性,而能渡江河,因为他们“善假于物也”(会借助于物)。柳宗元运用了“假物”的思想,而他所说的“必将假物以为用”的“物”,似乎不仅是指生活资料,而是包括生产工具,所以才能“为用”。恩格斯教导说:“劳动是从制造工具开始的。”“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀。”(《劳动在从猿到人转变过程中的作用》)人类之最初区别于动物,就在于用手劳动而制造了工具。一旦从事制造工具,原始人类在和自然界作斗争时就有了划时代的武器,能够战胜和改造自然。柳宗元在描述人类“莫克自奉自卫”以后,提出“假物以为用”,他是不是非常朦胧地多少意识到了原始人类制造和使用工具的重大意义呢?关于国君和统一天下的天子,柳宗元认为最先是由逐步推戴而产生出来的。这种说法当然不符合马克思主义的国家学说。但是,儒家用孔孟之道的天命说,来巩固和提高皇帝的绝对权威,象汉代董仲舒之流说什么“天子受命于天,诸侯受命于天子”(《春秋繁露·顺命》),宣扬统治天下的皇帝之出现是天的意志和命令。对比之下,柳宗元的观点不是比董仲舒的君权神授论要进步得多吗?值得我们注意的是,资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派林彪,竟在文化大革命期间公然号召革命群众去当董仲舒。国民党反共分子、叛徒陈伯达急起帮腔,一唱一和。林彪反党集团这样热衷于吹捧董仲舒,正是捡起孔孟之道的垃圾作为思想武器,来搞资本主义复辟,妄图篡夺党和国家的最高权力。他们尊儒反法,吹捧董仲舒,和他们咒骂秦始皇一样,都出于反对党、反对无产阶级专政的罪恶目的,必须予以揭露和批判。
《封建论》论述了古代奴隶社会中“封建”制的起源以后,指出秦朝改“封建”为郡县的措施的优越性,肯定了这一改革。柳宗元对比了秦以前的“封建”和秦代的郡县制度,指出周代“封建”的弊病是诸侯强盛,天子指挥不动他们,形成所谓“末大不掉”。到周平王东迁以后,天子的地位已经降到和诸侯差不多,“周之丧(灭亡)久矣,徒建空名于公侯之上耳”。秦兼并六国后废除侯王,变革旧制,设置郡县,改派地方官,政权集于中央。柳宗元称赞秦始皇这一革新措施是“摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也”。这就充分明确了秦朝统一在巩固统治方面所起的积极作用。柳宗元又观察秦以后直到唐代一千多年的历史,以封建统治的巩固与否为标准,论证了设立郡县的“秦制之得”,和汉朝初年立宗子,封功臣的“封建”之害。他指出,汉朝初年部分地实行“封建”,屡次出现分封诸侯的叛乱,郡县长官却不曾背叛中央,“有叛国而无叛郡”,所以秦朝制度的优越性很明显。汉以后就是再过一百代,郡县制比“封建”制优越这一事实也是不会改变的了。然后,他归结到自己所处的时代,说“唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也”,肯定了唐承秦制是合适的。其实,唐朝虽然实行郡县制,自从安史之乱以后,藩镇割据,形成许多独立王国,统一国家的中央集权已经大为削弱。柳宗元说,造成这种现象的原因,不在于州县,而在于军队,他认为当时“有叛将而无叛州,州县之设,固不可革也”。柳宗元赞扬秦制,赞扬唐承秦制的好处,在某种意义上,也是针对当时各地藩镇而发的。他认为唐朝当前的统治,只要善于掌握军队,谨慎选择地方官,国家就可以治理好。这是反对骄兵悍将向长安的中央政权大闹独立性的议论。柳宗元在《封建论》里讨论历史,同时也含有古为今用的意味,使他的文章为自己的政治观点服务。对于古代一些有见解的史论文章,我们不是都应该这样去领会吗?
有人质问:郡县制如果确是“得”,为什么秦王朝很快就覆灭了呢?柳宗元回答说:因为秦朝统治者残酷压迫剥削人民群众,“人怨于下”,所以大呼成群,揭竿而起,一下子推翻了秦的统治。“失在于政”,“非郡邑之制失也”。又有人质问:夏、商、周、汉四朝,都沿用“封建”而统治长久,秦行郡县制而国祚短促,如何解释呢?柳宗元反驳说:曹魏沿袭汉制,晋朝又沿袭魏制,都实行“封建”,不是也并不长久吗?唐朝改变办法,实行郡县制,到柳宗元时,王朝维持已近二百年。可见并非实行“封建”才能巩固统治。柳宗元还指出,汉代“封建之始,郡邑居半”,意思是说明,汉代只是在部分时期和部分地区实行分封,实际上还是中央集权的统一国家。柳宗元又进一步论证,在“封建”制下,不问有无才能,生下来就成为封国的统治者,而真正有才能的人,反不能发挥作用。如果实行郡县制,地方官吏“有罪得以黜(罢免),有能得以赏”,早晨任命后发现他不好,晚上就可以罢免。这样,中央集权的国家对于全国地方指挥自如,当然封建地主阶级的统治就有保证。
柳宗元站在地主阶级立场,替封建统治者谋求巩固政权的方法,竭力阐明郡县制之有利于统一。同时,从中国历史长远发展考察,他肯定了秦朝废除分封,推行郡县制的积极意义,这种肯定是正确的。对于柳宗元这样封建地主阶级中具有唯物主义思想的思想家、政治家,如果运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和阶级分析方法,就能够比较正确地估价他的言论和行动。对于秦始皇,也是如此。虽然秦始皇对人民进行了严酷的压迫和无情的榨取,但他的革新精神和所奉行的法家“法后王”政策,却符合当时历史发展的潮流和趋向。他废除奴隶社会长期实行的分封制,改设郡县,从而巩固了统一,是对中国历史的贡献。从世界历史范围来看,东西方各国的奴隶制社会和封建制社会里,都实行过分封;奴隶制社会和封建制社会阶段,也都出现过实行郡县制的中央集权的统一国家。古代埃及奴隶主的中央集权专制国家,在全国设若干州,州长由法老(国王)任命、调遣。古代波斯的奴隶制帝国,也把全国分为许多郡,由国王派郡守管理。罗马帝国设立行省,由奴隶主的皇帝派官统治。可见郡县制与奴隶制社会并不是永远互相排斥的,郡县制与封建制社会也没有必然的联系。但是,上述这些奴隶制国家的专制主义中央集权之得以加强,全国统一局面之得以巩固,都和实行郡县制密不可分。以古埃及而言,后来州长职位逐渐变为世袭,形成变相的分封制,中央集权即被削弱,统一也就不巩固了。在秦始皇统治初期的具体情况下,反对秦的统一,要求恢复六国分封旧制的人,大都是信奉孔孟之道,梦想恢复殷周奴隶制和礼乐之治的儒生和旧贵族。因此,秦始皇为了巩固新兴封建地主制和维护中央集权统一国家,就必需扫除这两方面的障碍,而这些障碍恰恰来自同一反动势力。因此,秦始皇的两项任务在打击同一反动势力的基础上一致起来。这两项任务的完成,在当时,在悠久的中国历史上,都具有进步意义。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,曾经大反秦始皇,骂他焚书坑儒,说我们无产阶级专政是“执秦始皇之法”。是的,我们就是要表扬秦始皇“法后王”的革新精神,肯定他打击腐朽没落的奴隶主阶级复辟势力、维护新兴地主制的历史功绩,称赞他废分封,立郡县,第一个统一中国的贡献。也正是在这个意义上,我们主张熟读柳宗元的《封建论》。林彪咒骂秦始皇,是为了反对进步,反对革命暴力,以便于自己复辟资本主义。这种逆历史潮流而动的复旧倒退,必然遭到彻底破产。
“风物长宜放眼量”。我们今天处在二十世纪,上距柳宗元的时代又是一千多年了。对于两千二百年前在中国建立中央集权统一国家的意义,我们不仅有了马克思列宁主义、毛泽东思想这一锐利的思想武器来观察、分析,而且有条件从更长远的时间和更广阔的视野来加以评价。在中国,政治上较长期的统一,对于封建社会里经济、文化的发展,民族的融合,多民族国家的巩固,都起着积极作用。国家的统一,对以后中国各族人民抵抗资本——帝国主义的侵略,维护独立,也是有利的。如果清朝统治下的中国不是政治上统一的国家,而是处于战国纷争或藩镇割据的局面,必然给予帝国主义强盗更多可乘之机,他们“分而治之”的阴谋就更容易得逞,中国各族人民团结一致粉碎敌人瓜分阴谋的力量,必然会受到削弱。今天,在推翻了几千年的封建主义统治和一百多年的帝国主义奴役以后,九百六十万平方公里的祖国大地上换了人间。在伟大领袖毛主席和中国共产党领导下,七亿人民正团结一致、意气风发地做着前人未曾做过的事:在无产阶级专政条件下继续革命。统一,对于巩固无产阶级专政,建设社会主义,也是必不可少的。毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇光辉著作中指出:“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”我们祖国今天政治、经济、文化上的统一,这种统一的历史条件及伟大意义,和两千二百年前秦始皇时代的统一当然不可同日而语。“我们的国家现在是空前统一的。”但是,两千二百年前的统一,在适应革新进取的要求方面,在符合上升的进步阶级的需要方面,不是也和今天的统一有着类似之处吗?
封建社会的统一,是和专制主义中央集权有联系的。正如恩格斯指出的那样,在消灭分裂割据时,“王权是进步的因素”。秦始皇开创的中央集权,在巩固封建制,反对奴隶制复辟中起了积极作用,对于中国长期封建社会里经济、文化的发展,也是有利的。但到封建社会后期,封建的生产关系束缚生产力,出现资本主义萌芽的新因素时,维护封建地主阶级利益的专制主义中央集权越是强大,它抵制、压抑新生的资本主义因素的反面作用也就越明显。这正说明,历史是在辩证地发展。我们不能因此而否定专制主义中央集权在抵制奴隶制复辟、维护新兴的封建地主制所起的积极作用,当然也不应该否定封建社会里国家的统一。我们用马克思主义观察柳宗元以后中国历史的发展,仍然不能不得出这样的结论:秦朝第一次统一中国具有深远的历史意义,柳宗元对于秦废“封建”立郡县的评价是正确的。秦以后两千多年的中国历史,统一时期约占三分之二,分裂时期只占三分之一,而且分裂的期间越来越短,元、明、清三朝的统一局面,连续了六百几十年。国家的统一是中国历史发展上不可阻挡的总趋势,也是长期以来中国人民共同一致的要求。我们全党、全军、全国人民坚持团结,反对分裂。卖国贼林彪也好,苏修社会帝国主义也好,他们搞什么另立中央,寄希望于什么“健康力量”,都是妄图破坏我们国家的统一和人民的团结,来实现颠覆分裂的阴谋,最后在中国复辟资本主义,把我们伟大祖国变成苏修社会帝国主义的殖民地。这种黄粱美梦,是违反历史发展趋势的,是与七亿人民的愿望背道而驰的,注定只有破灭。
柳宗元能够正确认识秦始皇统一的功绩,是和他在哲学上具有唯物主义思想分不开的。他的《天说》认为,天亦即自然根本不能“赏功而罚祸”。他的《非国语》六十七篇,主要是反驳《国语》一书中用天道、天命之类孔老二的儒家反动历史观去解释历史。例如《国语》记载宋人杀了国王,晋人借机攻宋,说宋人违反天道,天必然要加以惩罚。柳宗元反驳说:从古以来,有多少杀人抢劫比宋人严重得多的,他们却活得很好而且长寿,天的惩罚又在哪里?他还质问说:讲到天,我怎么能知道它喜欢什么讨厌什么呢?柳宗元对于天的看法和解释,是继承了先秦的唯物主义思想家——法家的杰出代表荀子,而和孔孟之道的先验论是根本对立的。由于哲学思想上鲜明的唯物主义因素,才能从客观的形势和环境,从事物的发展和变化,来观察历史,才能正确评价秦的统一。
在现实政治生活中,柳宗元也和顽固保守、专开倒车的儒家完全不同,而是倾向于革新。他在顺宗时参加了主张革新的王叔文一派,坚决反对宦官掌握政权和兵权,积极改革德宗统治时的一系列措施。对于唐代实行郡县制而仍然出现反对中央统治的叛乱,柳宗元解释其原因说:“失不在于州而在于兵”。他认为“有叛将而无叛州”,并非由于没有分封诸侯而造成地方叛乱。柳宗元参加的王叔文革新派,受到宦官以及中央和地方守旧派的打击。他们拥立宪宗,逼迫顺宗退位,对王叔文一派大加排斥。柳宗元也从首都长安被斥逐到边远地方,贬为低级地方官。唐以后的封建文人评论柳宗元,大都推崇他在文学上的革新——古文的造就,而很少人同情他的政治活动。这是长期以来主张保守倒退的儒家孔孟之道的恶劣影响。
宋代有两个政治主张上对立的人,对柳宗元作出了截然不同的评价。这种评价的分歧,对于我们了解柳宗元很有帮助。主张变法革新的王安石称赞柳宗元是“天下之奇材”(《读柳宗元传》),对于主张革新的柳宗元表示了敬意。王安石还说,尽管柳宗元遭到贬黜,没有被任用,仍然“能自强以求列于后世”。就是说,他虽然政治上失败了,其他方面却做出了建树,在历史上留下了业绩。王安石这就充分肯定了柳宗元在哲学、文学方面的成就。反对王安石变法,竭力维护旧制度的苏轼,对柳宗元的评价则另是一样。他虽然也同意《封建论》的某些观点,却公然辱骂柳宗元是“小人之无忌惮者”(什么都不怕的小人),表示不赞成柳宗元的《非国语》,而且概括起来说:“柳子之学,大率以礼乐为虚器,以天人为不相知”(见《河南邵氏闻见后录》卷十五所载苏轼的《报江季恭书》)。“礼乐”是孔老二拚命鼓吹的“礼治”的标志,柳宗元对它采取否定态度,认为是不足道的事物,因为他在政治思想上是继承法家的。儒家宣扬“天人感应”,认为天有意志,主宰一切,能够影响人世,赏善罚恶。柳宗元不相信什么天道,说“苍苍者焉能与吾事”(《断刑论下》),意即天哪里能管我们的事。这是唯物主义思想。柳宗元在唐代思想史上唯物主义与唯心主义的两条路线斗争中,是站在唯物主义一边的。他的历史观点和政治主张,是与他的哲学思想一致的,并在《封建论》里得到了具体的体现。尽管苏轼公然污蔑柳宗元,但他上述两句带有贬意评语,却从政治上和思想上给予了柳宗元非常确切的评价,从今天看也是高度的评价,这是顽固派苏轼决想不到的吧?
*这里的“封建”,是旧史书上的术语,指象西周以至春秋战国那样,分封诸侯,各自建立独立王国的制度,柳宗元的《封建论》即指此,不是马克思主义所指的地主霸占土地剥削农民的封建生产关系。本文凡在这个意义上用的“封建”,都加引号。
(转载《红旗》杂志一九七四年第二期。此文原载一九七三年十一月九日《北京日报》,《红旗》杂志转载时,作者作了一些文字上的修改和补充)

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卑贱者最聪明 高贵者最愚蠢——参加过珍宝岛自卫反击战的解放军某部干部、战士批判“上智下愚”的发言纪要

第3版()
专栏:

卑贱者最聪明 高贵者最愚蠢
——参加过珍宝岛自卫反击战的解放军某部干部、战士批判“上智下愚”的发言纪要
参加过珍宝岛自卫反击战的解放军某部干部、战士,怀着极大的无产阶级义愤,批判叛徒、卖国贼林彪宣扬孔孟“上智下愚”唯心史观、恶毒诬蔑劳动人民的罪行,彻底揭露了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。下面是几位同志的发言纪要。
“君子”是阻挡历史前进的小丑
“小人”是推动历史前进的动力
周登国
林彪是一个地地道道的孔老二的忠实信徒。他和孔老二在对待人民群众的问题上,唱的完全是一个调子。孔孟之流胡说什么:“无君子莫治野人,无野人莫养君子”。林彪也跟着说“英雄和奴隶共同创造历史”。他们都是恶毒歪曲奴隶创造历史的伟大真理,妄图把创造历史的功勋记在所谓“君子”、“英雄”的账上。
是奴隶、“小人”创造历史,还是“英雄”、“君子”创造历史?这历来是区别两种历史观的分水岭,也是区别真假马克思主义的试金石。我们剖析一下自命为“君子”的孔老二是怎样“创造”历史的吧。这个家伙本来是个四体不勤、五谷不分的政治掮客。在奴隶社会即将崩溃,封建制度已经诞生的历史时期,他站在奴隶主的立场上,妄图扭转历史前进的车轮,拚命要把历史拉向倒退。他大叫大喊什么“克己复礼”呀,“兴灭国,继绝世,举逸民”呀!他刚刚代理鲁国宰相七天,就杀了积极主张社会变革的代表人物少正卯。郑国的奴隶起来造反,他说必须严厉镇压。可见,推动历史前进的决不是孔老二之流的所谓“君子”、“英雄”。恰恰相反,他们都是被扫进历史垃圾堆的小丑。
林彪和他的祖师爷并无两样,也是一个逆历史潮流而动的反动派。在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命运动中,在社会主义革命步步深入的形势下,他躲在阴暗的角落里策划搞反革命政变的阴谋,念念不忘“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,梦想变天复辟,把我们中国重新拉回到半封建、半殖民地的泥坑。十分清楚,这个自命不凡的“英雄”,是名副其实的历史前进的绊脚石,是阻挡历史前进的跳梁小丑。至于林彪想投靠的那个苏修新沙皇,在国内复辟资本主义,在国外到处侵略扩张。它曾经侵犯我国领土珍宝岛,碰得头破血流。它也是开历史倒车的小丑。
毛主席教导说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”又说:“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”在阶级社会里,人类的发展史本是一部奴隶们反对统治、反对压迫、反对剥削的斗争史,正是这种斗争推动着社会由低级向高级发展。不管那个历史时代,人民群众都是推动社会前进的动力,任何人也歪曲不了奴隶创造历史的伟大真理。
那么,林彪和孔老二为啥要故意歪曲事物的本来面目,胡说什么英雄创造历史呢?他们的险恶用心是替一小撮逆历史潮流而动的反动派树碑立传,为他们大开历史倒车作舆论准备。林彪、孔老二这两个小丑是一丘之貉。一个是甘当奴隶社会的卫道士,口口声声要“克己复礼”,妄图恢复奴隶主的统治;一个想投靠苏修当“儿皇帝”,急不可待地要复辟资本主义。但是,历史前进的车轮是倒转不了的,林彪、孔老二搞复辟只能是白日做梦,痴心妄想,他们的野心是永远也实现不了的。
“君子”是五谷不分的蠢才
“小人”是最有才干的英雄
于洪东
林彪和孔孟一样,都把自己打扮成“先知先觉”的“圣贤”,把群众看成愚昧无知的“野人”。孔老二说什么“天生德于予”。他的忠实信徒朱熹吹捧说:“天不生仲尼,万古长如夜。”“自尧舜以下,若不生个孔子,后人去何处讨分晓?”林彪也照着他的祖师爷的腔调,说什么“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。有什么办法呢?爹妈给的么。”林彪反党集团主要成员陈伯达也肉麻地吹捧林彪是“一灯能除千年暗,一智能灭千年愚”。看,这些蠢才们多么愚昧而又狂妄!
列宁认为:“生活、实践的观点,应该是认识论的首先的和基本的观点。”人的知识、才能不是先天就有的,而是后天才有的。鲁迅说得好:“其实即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童的一样,决不会就是一首好诗。”鲁迅用通俗而又生动的语言,有力地批判了所谓先知先觉的谬论,批判了唯心论的天才论。请看那个自称“天生德于予”的孔老二,究竟比奴隶“高明”多少?当他的学生樊迟向他请教如何种田、种菜的时候,他说:“我不如老农,我不如老圃”,打了自己一记响亮的耳光。孔老二是个五谷不分的蠢才。孔学名高实秕糠,他的那套“学问”,只不过是一堆糟粕,是妄图欺骗人民的骗术而已。林彪也是个五谷不分的蠢才,他不读书,不看报,什么学问也没有,唯一的专长是搞阴谋诡计。可是他竟然自比“天马”,以“至贵”、超人自居。这个蠢才自吹自擂,百般抬高自己,是妄图让人民群众拜倒在他的脚下,老老实实地由他“指挥一切”“调动一切”。然而,林彪和一切反动派一样,总是过高地估计了自己,过低地估计了人民。他们那里知道正是被他们称之为“下愚”的人民群众,恰恰是打倒他们这些所谓“圣人”、“天才”的主力军。
毛主席指出:“群众是真正的英雄”。人民群众是社会实践的主体,是一切知识、财富的创造者,是最聪明、最有智慧的。这是因为人民群众始终战斗在三大革命运动第一线,所以能不断取得对客观事物的正确认识,在阶级斗争中学会阶级斗争,在生产斗争中学会生产本领。他们比起那些既不懂革命理论,又不懂劳动生产,却自封为“生而知之”的“圣人”和“天才”们,不知要高出多少倍!
卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。这就是最科学的结论。
“君子”是社会的寄生虫
“小人”是社会的主人公
冯久喜
林彪和孔老二都是剥削阶级的代理人,惯于抬高自己,贬低劳动人民,把自己吹得神乎其神,把劳动人民贬得阿斗不如。孔老二故意把人分为“君子”和“小人”两类,胡说什么“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”;“君子喻于义,小人喻于利”。林彪也跟着他的祖师爷大喊大叫,对人民群众极尽贬低诬蔑之能事,胡说什么劳动人民只知道“恭喜发财”“招财进宝”,只想“油盐酱醋柴,妻子儿女”。这两个家伙相距两千多年,可是,说起话来却完全是一个调子。林彪真不愧是孔老二的忠实信徒。
真象孔老二说的那样“君子怀德”“喻于义”吗?不对,完全不对。让我们先剖析一下孔老二这个自命不凡的“君子”吧!孔丘尽管满嘴讲仁义道德,实质上却是一个“巧伪人”。他假话说尽,坏事干绝。他论吃则“食不厌精”,论行则“一车二马”,是个非常典型的寄生虫。林彪同样是个满口“仁义道德”的伪君子,过着腐朽糜烂生活的寄生虫。他说自己的思想与工人农民“有天壤之别”,这倒是不打自招地道破了他这个叛徒、卖国贼的反动本质。劳动人民关心的是社会的进步,国家的安危,民族的存亡,阶级的解放,而林彪想的是篡改党的基本路线,发动反革命武装政变,妄图谋害伟大领袖毛主席,复辟资本主义,投靠苏修当“儿皇帝”。这就是工人农民的思想与叛徒、卖国贼林彪的思想的天壤之别。
人民群众是不容贬低、不容污蔑的。几千年来的阶级斗争史反复说明,社会的主人公不是“君子”“英雄”,而是奴隶、“小人”。他们最懂得革命道理,最关心民族利益,从陈胜、吴广到洪秀全,无论是农民起义,还是抗击外来侵略,都反映了人民群众推动历史前进的主人公态度。特别是在共产党、毛主席领导下的人民群众,觉悟更高,胸怀更广,他们为了夺取土地革命、抗日战争、解放战争和抗美援朝战争的胜利,争先恐后奔赴战场,涌现出千千万万父母送子打豺狼,妻子送丈夫上战场的动人事迹。回顾我在珍宝岛地区的那段生活,就更加感到人民的伟大。为了抗击苏修新沙皇的侵略,保卫祖国的神圣领土,维护祖国的尊严,男女老少冒着枪林弹雨,送弹药,抬担架,同子弟兵并肩作战。他们身在乌苏里江畔,心想北京城,脚踏珍宝岛冰雪,眼观五洲风雷。在自卫反击战中,我的战友、战斗英雄、贫下中农的好儿子陈绍光同志三次负重伤不下火线,最后含笑牺牲。他生前写下的诗句:“毛主席教导记心怀,一生交给党安排,笑洒满腔青春血,喜迎全球幸福来。”这不正是革命战士崇高理想和宽阔胸怀的颂歌吗?再如,珍宝岛自卫反击作战的枪声未息,战斗英雄于庆阳的母亲于妈妈就来到部队。我们衷心敬佩的这位山村来的老大娘,首先询问的是战斗情况,接着慰问伤病员,鼓励大家英勇杀敌,最后才去看于庆阳烈士的遗体。她听部队领导同志介绍了于庆阳同志“生命不息,冲锋不止”的英雄事迹后,激动地说:“庆阳,好孩子,你做的对,妈向你学习!”接着又说:“庆阳牺牲了,让他弟弟庆忠、妹妹继红来补上吧!”这些生动感人的事迹,是对林彪、孔老二污蔑劳动人民的胡言乱语的有力批判。
“君子”蒙蔽不了“小人”
“小人”必将打倒“君子”
杜永春
林彪和孔老二梦想劳动人民千秋万代“愚”下去,永远做他们的“驯服工具”,以便复辟旧制度,开历史倒车。孔老二狂叫“民可使由之,不可使知之”,怕的是奴隶们觉醒,“犯上作乱”,使他难于“复礼”。林彪的许多胡言乱语,也是这个腔调。这个家伙怕革命群众识破他搞复辟的罪恶阴谋,妄图要人们盲目地听从他的“指挥”“调动”。这充分暴露了他们害怕人民群众掌握真理的恐惧心理。
历代行将灭亡的反动派,都想使人民俯首贴耳,逆来顺受,永远受他们的压迫和奴役。他们总是施展反革命两手:一手是加强反革命的专政,残酷镇压敢于造反的人民。一手是挥舞精神枷锁,运用孔孟之道来欺骗、控制人民。孔老二在鲁国做司寇的时候就明文规定:不许人们“通达古今之变”,不许人们宣传革新道理,不许人们抨击奴隶制的腐朽现象。他的忠实信徒董仲舒为了推行“民可使由之,不可使知之”的反动思想,提出“罢黜百家,独尊儒术”的荒谬主张。独夫民贼蒋介石把孔老二捧为“万世人伦之表”,把革命真理说成“洪水猛兽”,“异端邪说”,拚命封锁。但是,人民群众是欺骗不了的,蒙蔽不住的。我国历史上的奴隶和农民起义,以及现代的无产阶级革命,都充分说明:社会发展是不可抗拒的,革命真理是封锁不住的。人民群众在三大革命运动实践中,最能辨黑白,明是非,识真理。我国历史上每次人民革命斗争都是批孔反儒的。尽管蒋介石妄图用孔孟之道来封锁革命真理,革命的燎原烈火还是燃起来了,把他赶到海岛上去了。尽管林彪妄图用孔孟之道来篡改马克思列宁主义,也终究为革命人民所识破,把他扫进了历史的垃圾堆。一切逆历史潮流而动的反动派,必将被人民群众打倒,这是历史发展的规律。

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抚顺钢厂党委带领广大职工深入开展批林批孔斗争,推动了革命和生产的发展。这是炼钢工人在写批判文章。 本报通讯员摄

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雷锋同志生前辅导过的学生、解放军某部班长孙桂芹,和沈阳市东陵区六一学校的同学们一起批林批孔。
本报通讯员摄

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两个坏家伙 一样黑心肠

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专栏:

两个坏家伙 一样黑心肠
劳动模范、齐齐哈尔第二机床厂总机械师 马恒昌
孔老二是一个披着人皮的豺狼,他鼓吹“克己复礼”,妄图复辟奴隶制;林彪也打起这面“克己复礼”黑旗,妄图复辟资本主义。孔老二和林彪是一样黑心肠。
孔老二生活在春秋末期,正是奴隶们大造奴隶主的反的时候。孔老二作为奴隶主的代言人,为了挽救奴隶社会灭亡的命运,急不可待地抛出了一个所谓“克己复礼”的反动政治纲领,束缚奴隶们的手脚,不许他们有摆脱奴隶主统治的“欲望”,都要服西周的“礼制”的管。孔老二的“克己复礼”,就是镇压奴隶革命,开历史倒车,搞复辟。
林彪为什么效法孔老二,再三挥舞“克己复礼”这面黑旗呢?这是由林彪的阶级本性决定的。他是地主资产阶级的代理人,不甘心剥削阶级和剥削制度在中国绝了种,妄图作垂死的挣扎,同我们无产阶级进行较量。
林彪和他的死党,在不到三个月的时间里,接连写了四个条幅:“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,当作座右铭,可见他复辟资本主义的心是多么急切,真到了发疯的程度!
历史在发展,时代在前进,历史的车轮决不会倒转。孔老二随着奴隶主一起完蛋了。林彪也没有好下场,落得个死无葬身之地。
我今年六十六岁了,在旧社会生活了大半辈子,饱尝了旧社会的苦难。那时,我家祖孙三代没有一个上学的,成年过着吃糠咽菜的苦日子。我七岁时,父亲就被地主逼死了,我十岁就给地主放牛,十六岁时进了工厂当学徒,受尽了地主资本家的剥削和压迫。解放后,我们穷人才见了天日。一九四九年,我光荣地参加了中国共产党,一九五○年,我到北京参加了全国战斗英雄和劳动模范代表大会。从一九五四年起,我连续当了三届人大代表。二十几年来,我十三次幸福地见到了伟大领袖毛主席。想想过去,看看现在,怎能不使我憎恨旧社会,热爱新社会,怎能不使我更加感谢伟大领袖毛主席,更加热爱社会主义。
林彪这个资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼,要发动反革命武装政变,妄图谋害我们伟大领袖毛主席,另立中央,要改变党的基本路线,变无产阶级专政为资产阶级专政,复辟资本主义,把我们劳动人民重新拉到旧社会去。我们坚决不答应。我们要把林彪连同他鼓吹的孔老二的“克己复礼”的反动谬论,都一起扫到历史的垃圾堆里,让他遗臭万年。
伟大领袖毛主席说:“我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。”我越来越深刻地认识到,我们同资产阶级和一切剥削阶级思想的斗争,我们同修正主义的斗争,是长期的。剥削阶级的反动思想,还在我们社会上散发臭气,因此,我们的斗争任务还是很艰巨的。我一定响应毛主席的号召,积极投入批林批孔的斗争中去,把这场伟大的政治斗争进行到底!

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反潮流是马列主义的一个原则

第4版()
专栏:

反潮流是马列主义的一个原则
坚持革命 反对倒退
读了“一个小学生的来信和日记摘抄”后,我们革命战士们对红小兵黄帅敢于反潮流的精神赞不绝口。
黄帅是我国千千万万革命小将的代表。她以大无畏的革命精神,毅然向林彪鼓吹的孔孟之道宣战,向修正主义教育路线的流毒猛烈开火。这件事生动地说明我国一代新人在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想哺育下,正在茁壮成长。
在毛主席无产阶级教育路线指引下,经过广大革命师生的共同努力,教育革命取得了伟大的胜利。但是,教育战线上两个阶级、两条路线、两种思想的斗争,还是长期的,有时是很激烈的。我们必须充分发扬反潮流精神,坚持革命,反对倒退。
但是,“小人物反不了大潮流”这种错误观念,还顽固地遗留在一些同志的头脑中,继李庆霖、张铁生同志之后,红小兵黄帅又给我们作出了榜样。在坚持反潮流这个马列主义原则问题上,我们还有什么顾虑不能打消呢?
中央两报一刊元旦社论再次强调指出:“在批林整风中,要认真看书学习。”“马列主义弄通了,路线才能搞对头,才能透过现象看到本质,坚持反潮流这个马列主义的原则。”我们一定要向革命小将学习,努力用马列主义、毛泽东思想武装自己,深入批林批孔,同一切旧的传统观念实行彻底决裂。
解放军某部战士 张宝林
作革命闯将 不当“小绵羊”
黄帅同学的来信和日记摘抄,我一连读了好几遍。我打心眼里佩服黄帅敢于反潮流的革命精神。读她的信,使我想起了一件事。
我家兄弟多,我是老大,在家还要帮着母亲料理一些家务事。有一天,因我照管弟弟到校迟了,老师很生气地说:“谁叫你迟到,给我站着!”当时,我想到体罚是修正主义的流毒,于是理直气壮地说:“老师,你不问青红皂白罚我站着,这能解决问题吗?”随后我又问老师:“星期二上算术课,你为什么不按时上课?”这一下教室里就乱了。管校主任段伯伯进来了。他组织俺全班师生学习了毛主席关于教育革命的有关指示,使我受到了教育,老师和同学也很受教育。我说明了迟到的原因,老师也向同学们作了检查。
学习黄帅同学,给我很大的鼓舞和力量。我向贫下中农管校委员会提出:学校要照顾家务事多的同学,应允许带弟弟、妹妹来上学。不久,我的愿望实现了。现在俺们小学出现了新气象:有弟弟妹妹的,也可以带来上学了。今后我一定要向黄帅学习,积极参加批林批孔运动,作革命闯将,不当“小绵羊”。
河北省武强县孙庄公社西王庄小学学生 孙保放
要敢于同错误倾向作斗争
我是毛主席的红小兵,也和黄帅一样热爱党,热爱毛主席。但是,我敢于反潮流的革命精神却远远比不上黄帅同学。有时候,我发现某老师的教育作风和方法不符合毛主席的教育思想(如骂不听话的同学,用手指使劲点同学的头),也不敢大胆地提出来。为什么呢?我总想,管好自己的学习,保证每次考一百分,就可以了,何必管那么多闲事,弄不好还要受批评。另外,我还想,给老师提意见,会不会就是不尊重老师呢?万一意见提得不正确,会不会受到老师的打击报复呢?同学们会不会说自己是为了出风头才给老师提意见的呢?有了这些错误的想法,有意见也不敢提。看了黄帅同学的信和日记,对我教育很大,认识到上面那些想法都是不对的,是不符合毛主席的教育方针的。
今后,我一定要向黄帅同学学习,学习她的革命精神,对老师有意见就及时地提出来。要敢于同错误倾向作斗争,敢于同修正主义教育路线的流毒作斗争,坚决抵制资产阶级思想对我们的侵蚀,坚决听毛主席的话,做毛主席的好学生,长大做无产阶级革命事业的接班人。
青海省西宁市昆仑路小学三年级学生 万 里
红卫兵精神永不丢
读完黄帅的信和日记,心情激动,我们几个青年教师连夜写出了《我校向何处去?》的大字报。其中指出:
“什么叫‘好’?有人说:‘这个教师不言不语,是个老黄牛,好。’有人说:‘这个学生听话,老师让干啥就干啥,好。’有人说:‘看××班纪律多好,上课规规矩矩,连一个说话的也没有,这班真好。’我们不禁要问:作为老师,平时只顾拉车,在路线斗争中见风使舵,岂为好?作为学生,不论教师执行的路线对否,将师言当‘圣旨’,教师满堂灌,我就当‘鸭子’;教师瞪眼睛,我就当‘绵羊’,岂为好?规规矩矩的向修正主义教育路线屈服,这种班级名高实糟,岂为好?对照黄帅的日记,是我们把旧思想、旧观念改正过来的时候了!”
这张大字报写出以后,有人说:“这个老红卫兵又上场了。”我听了这话,心想,你说对了。我过去当学生时,是向修正主义教育路线开火的红卫兵,现在当老师,也应当有红卫兵的斗争精神,我就是要干一辈子革命。
过去,我也琢磨“师道尊严”这事该破一破。有一个学期期末考试,一个小将在试卷上轰了我一炮:“你的农业知识太少了,令人发笑,应继续向贫下中农学习。”这个疮疤揭得好!我大力赞扬这个学生。有人讽刺我这是“出风头”。我感到有压力。黄帅的信和日记一发表,也解放了我的思想。“师道尊严”要大破,自我革命要大搞。一事做对了,不等于事事对。今后,既要敢闯,又要牢记党的政策;既要狠批修正主义,又要严于解剖自己,批判资产阶级世界观;既要投入新的进攻,又要辨明大方向。我要和革命师生团结一致,在批林批孔斗争中,把无产阶级教育革命搞到底。
河北省冀县城关七年制学校教师 陈 群

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是拉还是推

第4版()
专栏:

革命师生团结一致彻底批判修正主义
——北京市永定门中学革命师生学习黄帅同学的反潮流精神
是拉还是推
对犯错误的同学是拉还是推?两种不同的做法,反映了两条不同的教育路线。
有个别老师看到同学犯错误,不是按照毛主席的“惩前毖后,治病救人”的方针去教育人,而是一棍子把人打死。你对犯错误的同学不理不睬,还对其他同学讲:
“××不是好人,不要和他一起玩”,“××完了,是不可救药的了”。这难道是一个人民教师对待有缺点错误的学生的正确态度吗?
毛主席说:“共产党员对于落后的人们的态度,不是轻视他们,看不起他们,而是亲近他们,团结他们,说服他们,鼓励他们前进。”毛主席和党把你派到学校来培养无产阶级革命事业接班人,家长把子女送到学校,交给老师,可是你作为人民的教师,就是这样对待学生!
十二月十二日的《北京日报》编者按指出,师生是同一战壕的战友。你这样做是把学生看成同一战壕里的战友了吗?相反,这是把学生推到另一个战壕里。
教师同志,请你深思,你没有失职吗?不要忘记你的职责是为无产阶级培养革命事业接班人。
自我进入中学以来,老师和我的关系一直很紧张。原因如何呢?当然我的缺点是主要的,但我也没有感到老师的温暖。这次进行党的基本路线教育,是教育老师和我的好机会,也是帮助我和老师改正错误的开端。通过批林批孔运动,我们师生应当团结战斗,并肩前进。
我即将毕业了。希望老师对新接的班不要再用对待我这样的办法了,要为教育事业贡献你的毕生精力,忠诚党的教育事业,不要辜负党对你的希望。
初三(六)班学生 王 春
1973年12月17日

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赞王春的革命大字报

第4版()
专栏:

赞王春的革命大字报
以前,人们从无限的忧虑中,提出了无穷的疑问:“王春同学就这样下去了吗?有什么办法解决王春的问题?难道就不可救药了吗?”
忆往昔,给王春“做工作”的人很多,有领导、老师和同学,为什么不生效?
这一系列的问题,今天才找到答案,那就是:修正主义教育路线破坏了我们师生关系。今天在同一战壕里,共同批判修正主义教育路线,使我们师生之间的关系亲密无间,革命的情谊更加深厚——一句话,老师和同学都在同一时间,认识了革命的首要问题,找到了革命的主要敌人。
王春同学:“重要的是,坚冰已经打破,航路已经开通,道路已经指明。”让我们真诚地团结起来,乘胜前进!
教师 肖士儒 潘毓英 李振泉 何凤英
刘新慈 刘建敏 许德英 殷秉章
赵和平 1973年12月19日

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彼此的促进

第4版()
专栏:

彼此的促进
《是拉还是推》这张大字报写出后,立刻得到了学校的支持,得到了老师的帮助和同学们的赞扬,同时我也很受教育。老师和我相互交换了意见,谈话虽然不是第一次,但我感到我和老师象是第一次谈话一样,谈得那样亲切热情。
我和老师彼此都谈出了心里话。老师谈出了对我放弃帮助的原因,并且认识到以前教育同学工作上存在的缺点,表示在今后的工作中努力改正,做好学生的思想工作,为把学生培养成无产阶级革命事业的接班人作出自己的贡献。老师的诚恳态度,使我很受教育。
我也认识到自己有不少缺点错误。以前老师的工作在我的身上没有做好,与我自己很有关系,我没有接受老师的帮助。我今后要虚心接受老师的帮助,努力改正缺点,支持老师的工作,和革命的老师们站在一个战壕里,为搞好教育革命而努力,立志做无产阶级革命事业的接班人。
这次和老师的谈话,促进了我们师生的思想进步。我希望以后多进行这样有益的谈话。师生要团结战斗,积极参加批林批孔斗争,批判修正主义教育路线的斗争,争取更大的胜利。
初三(六)班学生
王 春
1973年12月18日

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不要瞧不起“儿童团”

第4版()
专栏:

不要瞧不起“儿童团”
常 鸣
在批林批孔运动中,象黄帅这样的革命小将,敢于起来向修正主义教育路线流毒猛烈开火的事,各地不断出现。这是十分可喜的现象。但是,也还有一些人看不起“儿童团”。他们把红小兵、红卫兵向修正主义教育路线造反的革命行动,看作是“拆老师的台”、“降低老师的威信”,说他们是“违反纪律”、“调皮捣蛋”,甚至体罚他们,打击他们,以学生为敌人,这是极端错误的。我们要问:你们为什么总是看不起学生,总是站在他们的对立面?难道你们没有当过“儿童团”吗?你们十几岁、二十几岁时就那么高明?不要瞧不起“儿童团”。
毛主席教导我们说:“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。”如果搞教育工作的,看不见这支朝气蓬勃的力量,看不见他们勇于批判修正主义教育路线的革命精神,那就只能说明这些同志还没有认识到教育战线上资产阶级右倾复辟的危险性,甚至自己陷入了泥坑而不能自拔。如果你们认定学生是绝对的受教育者,你们是绝对的教育者,学生不能批评老师的错误,那就是孔老二“唯上智与下愚不移”的反动思想在你们头脑里作怪。所以,你们应当自觉起来批判修正主义教育路线,批判林彪鼓吹的孔孟之道。
就是对于个别缺点较多的学生,也要正确对待,正确引导,调动他们的积极因素。要相信在革命过程中,就是后进学生也会很快进步的。读了王春同学这两张大字报,难道不使人感到由衷的高兴吗?
批林批孔,是我国当前的一场严重的阶级斗争,是意识形态领域里的一场彻底革命。广大教育工作者在这场斗争中,要努力改造世界观,正确看待“儿童团”,支持“儿童团”,和学生一起搞好学校的斗、批、改。

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应当怎样看待和引导学生

第4版()
专栏:

应当怎样看待和引导学生
杭州市郊区工农五七学校教师 姜思俭
我读了黄帅同学的来信、日记摘抄以及报纸的编者按语,心潮起伏,感触很深。从千万个黄帅一样的青少年学生身上,看到了无产阶级革命事业后继有人,看到了无产阶级教育革命必将进行到底的光明前景,也看到了教育战线两个阶级、两条路线、两种思想的激烈斗争。在深受教育和启发之中,情不自禁地使我联想到一个令人深思的问题:我们教师究竟应当怎样看待和引导青少年学生?
我是教化学的。有一段时间,由于没有抓住林彪反革命的修正主义路线的极右实质进行批判,加上资产阶级的偏见和旧习惯势力的影响,我为了“促进”学生学习,提高“教学质量”,在高一(一)班宣布作业旷交一次,学期总分扣二分;作业迟交一次,总分扣一分;三次不遵守课堂“纪律”(也就是说不听我的话),就算化学不及格……。当时,胡甬江同学尖锐地指出:“这是‘分数挂帅’。”他的批评对我震动很大。我难道不是又在走“分数挂帅”、“智育第一”的老路吗?危险啊!但是,是虚心向自己教育的对象学习,纠正错误,还是维护“师道尊严”,坚持“分数挂帅”、“智育第一”?是鼓励学生成为敢想、敢说、敢做的革命小闯将,还是引导学生成为“五分加绵羊”的修正主义路线的“驯服工具”?引起了激烈的思想斗争。在党支部的帮助下,我学习了马列和毛主席的有关论述,认识到这是把学生引向何处去的路线问题。
于是,我找胡甬江同学谈心,鼓励他敢于反潮流的革命精神,并且和他一起商讨改进措施。然后,我主动在全班同学面前作了检查,表扬了胡甬江“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的大无畏的精神,诚恳地希望大家对我提出批评,共同搞好教育革命。
教师公开向学生认错,是不是会影响教师的威信,使工作难做呢?不,绝不是。这样做了以后,学生的积极性、主动性调动起来了,大家更加关心和帮助教师了,教师也在学生中树立了真正的威信。现在,在党支部领导下,同学们和我一起学习马列主义、毛泽东思想,一起批林批孔,一起写教育革命的大字报,一起聘请工农兵业余教师,并建立了校外化学教改基地。在科研方面,我们还一起制造了几百件教具,开展了实验活动;一起开辟了农药试验室,配合贫下中农进行了新农药、氮肥增效剂等科学实验。一次,我因公出差,胡甬江和李培伟等红卫兵小将主动编印讲义,发动同学们自己研究、讨论,进行开卷考试,搞得很好。同学们还经常提供有关教育革命的资料,找差距,提建议,以加快教育革命的步伐。同学们这种敢想、敢说、敢做、敢革命的精神和行动,鼓舞我重新学习了毛主席的这一教导:“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样”,进一步加深了认识。
青少年学生缺乏经验,也会发生这样那样的缺点。如胡甬江同学,工作积极,敢于斗争,但在一次化学实验中,乱加试剂,浪费了国家资财,也说明他对科学实验的意义认识不足,我们当教师的该不该管呢?“思想政治工作,各个部门都要负责任。……学校的校长教师更应该管。”毛主席的教导使我打消了顾虑。我坚持正面教育,坚持原则,严肃地诚恳地批评了他。小胡虚心地接受了批评,进步更大了。我深深体会到:师生之间的关系,首先是同志关系,只要大家坚持毛主席的革命路线,用团结——批评——团结的公式解决矛盾,才能为了共同战斗目标,在同一条战壕里,一起向修正主义教育路线开火。
教改的问题,主要是教员问题。我们教师一定要坚持反潮流这个马列主义的原则,鼓励学生以党的基本路线为纲,积极起来批林批孔,决不能压制学生的革命积极性。我们一定要用无产阶级革命事业接班人的五条要求衡量学生,决不能无原则地把学生听不听自己的话作为衡量学生好坏的标准;我们一定要贯彻党的教育方针,使学生在德、智、体诸方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

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越南第四届国会举行第四次会议 孙德胜、阮良朋、黎笋、长征、范文同等出席 长征致开幕词和闭幕词 范文同总理、孙德胜主席相继发表讲话,黎清毅副总理作政府报告

第5版()
专栏:

越南第四届国会举行第四次会议
孙德胜、阮良朋、黎笋、长征、范文同等出席 长征致开幕词和闭幕词
范文同总理、孙德胜主席相继发表讲话,黎清毅副总理作政府报告
新华社河内一九七四年二月十日电 越南民主共和国第四届国会第四次会议二月四日至九日在河内巴亭会堂隆重举行。
来自越南北方各地的国会代表以及政府会议、中央各部门和各政党、团体的代表参加了会议。
越南劳动党和国家领导人孙德胜、阮良朋、黎笋、长征、范文同、黄文欢、阮维桢等出席了会议。
国会常务委员会主席长征致了开幕词和闭幕词。
政府副总理黎清毅代表政府会议在会上作了关于一九七四——一九七五两年恢复和发展经济以及一九七四年国家计划的任务、方向和主要措施的政府报告。他首先回顾了越南人民在恢复和发展经济、完成一九七三年国家计划方面所取得的主要成就。他说:“进入战后恢复经济的第一年,一九七三年所取得的成就具有特别重要的意义。至今为止,战争的直接后果已有重要一部分得到克服;生产情况和人民生活正在逐渐走向稳定;经济管理工作比已往有所进步。这虽然才开始,但已突出地体现了北方社会主义制度的强大生命力,标志着我国人民的巨大努力和潜力,为我们在今后几年内继续猛进奠定了基础。”
黎清毅接着详细地谈到了一九七四——一九七五两年恢复和发展经济以及一九七四年国家计划的总的任务、方向和各部门的具体任务。他说:“越南劳动党中央委员会最近一次会议提出了北方在新阶段里的总任务:团结全民,为维护和平而斗争,努力进行社会主义工业化,大力促进三场革命,建设北方,使之快、猛、稳地走向社会主义;把经济同国防紧密结合起来,提高警惕,随时准备挫败美帝国主义及其走狗的一切阴谋;努力完成自己在实现南方的独立民主、进而和平统一祖国的革命斗争中的义务;完成对老挝革命和柬埔寨革命的国际主义义务。”
黎清毅说:“在一九七四——一九七五两年中,北方的任务是:迅速完成医治战争创伤,大力恢复和发展经济,发展文化,继续建设社会主义的物质和技术基础,巩固社会主义生产关系,从各方面巩固社会主义制度,稳定经济和人民生活,巩固国防,努力完成对英雄的南方的任务。”
黎清毅还谈到在实现各项经济任务、实现国家计划工作中,必须掌握和正确运用的指导方针。他强调说,要一边恢复一边发展经济,把经济同国防结合起来,把当前的任务同长期的发展经济任务结合起来。在发展交通运输、建筑仓库、建设新经济区等工作中,必须把经济建设同巩固国防结合起来。必须把国防工业、中央工业和地方工业的能力结合起来,合理地使用国防工业的能力为经济建设服务。在每个时期里,军队一边训练,一边参加经济建设。在大力恢复和发展经济的同时,必须为今后的经济发展、首先是为第二个五年计划(一九七六——一九八○年)作好准备工作。
黎清毅说:“由于革命事业的要求十分紧迫,我们既要积极执行当前任务,又要积极地为今后几年更快地发展作准备。在执行任务过程中,必须给每个经济部门和每个地方安排适当的步骤,使要求同现实能力很好地平衡起来。必须既注意数量指标,又注意质量指标,厉行节约,努力减少物资和劳动力的消耗,良好地利用设备能力,降低成本,提高产品质量。一切都要为实现社会主义工业化、建设社会主义的物质和技术基础的目标服务。”
他说,在恢复和发展经济的过程中,要发扬以独立自主、自力更生为主的精神,同时积极争取国际援助,扩大同外国的经济关系。在各部门、各级和各基层单位,都必须发扬自立自强、自力更生精神,反对自卑和依赖;必须努力挖掘各单位、部门和地方的一切能力和一切潜力,最大限度地自行努力解决各项问题,保证良好地实现各项任务。
黎清毅还谈到了一九七四年国家计划。他指出,同一九七三年相比,一九七四年的工业和手工业的总产值将增加百分之二十一;农副业总产值将努力争取增加百分之十六;交通运输方面的吨公里货运量将增加百分之三十四;经济和文化部门的基本建设投资将增加百分之五十。
他说:“一九七四年国家计划草案是本着积极和现实的精神,根据挖掘现有的、并将在计划年中得到发挥的潜力而起草的。胜利地实现这个计划,北方经济同战前最后的一九六五年生产水平相比,将取得重要的进步:社会产品总产值将增长百分之二十一,国民收入将增长百分之十四,工业和手工业总产值将增长百分之四十二,农业和副业总产值将增长百分之十六,货运量将增长百分之八十一,国家基本投资的资金将增长二点四倍。”
黎清毅说:“我国北方人民正面临着新阶段的巨大而又光荣的任务。越南劳动党中央委员会第二十二次会议提出了在一九七四——一九七五两年恢复和发展经济的任务和方向。这是我们国家和人民的重要、迫切的任务。我们要克服许多困难,但是具有十分基本的有利条件。”
黎清毅在报告中号召越南人民努力实现敬爱的胡主席的神圣遗嘱,发扬抗美救国战争的伟大胜利,在恢复和发展经济的工作中发扬这种胜利气势,发扬当集体主人的精神,增强自立自强意识,大力开展生产劳动和厉行节约的竞赛,进而胜利地完成新阶段中的一切任务。
他最后说:越南人民在南方的民族民主革命和北方成功地建设社会主义的事业中必将取得更新、更大的胜利。
会议还听取了财政部长邓曰珠作的关于一九七三年国家预算的实现情况和一九七四年国家预算草案的报告,最高人民法院院长范文白作的关于人民法院工作的报告,最高人民检察院院长黄国越作的关于人民检察部门工作的报告,国防部副部长阮敦少将作的关于军事形势和任务的报告,政府副总理兼外交部长阮维桢作的关于履行关于越南问题的巴黎协定的斗争情况和任务的报告,国会计划和预算委员会副主任阮文第作的关于一九七四——一九七五两年恢复和发展经济的任务、方向和一九七四年国家计划以及关于一九七四年国家预算的报告。
在会议期间,代表们对上述报告进行了热烈的讨论。各政党、团体、宗教、政府部门和各地方的六十四名代表发了言。在九日上午的闭幕会议上,代表们一致通过了一九七四——一九七五两年恢复和发展经济的方向、任务和一九七四年国家计划指标;批准了一九七四年国家预算草案;批准了国会常务委员会根据国会的委任从第三次会议到这次会议通过的各项决议;决定成立国会对外委员会。代表们还一致推选国会常务委员会副主席黄文欢兼任国会常务委员会秘书长,推选春水同志为国会对外委员会主任。
在闭幕会议上,范文同总理和孙德胜主席相继发表了讲话。范文同总理在讲话中热烈表扬越南北方工人、农民、社会主义知识分子和人民武装力量在医治战争创伤、恢复和发展经济方面取得的巨大成绩。他还强调今后要加强国家机关在经济和社会管理方面的领导作用。
孙德胜主席在讲话中说:“目前,在我国南方,军事冲突仍在继续。主要原因是美国政府竭力推行新殖民主义,鼓励和帮助阮文绍法西斯集团反对南方同胞的和平、独立、民主和民族和睦的愿望。美国和西贡政权必须对这种情况承担全部责任。”
他说:“越南人民、越南民主共和国政府以及越南南方共和临时革命政府始终如一的立场是严格和彻底履行关于越南问题的巴黎协定,同时坚决要求美国和西贡政权方面也必须这样做。”
孙德胜主席说:“北方人民正在努力克服战争后果,恢复和发展经济,发展文化,稳定生活,继续建设社会主义的物质和技术基础,实现一九七四年国家计划。”
他号召越南北方人民“努力开展劳动竞赛,勤俭建设社会主义,加强经济和国防力量,作南方同胞的革命斗争的坚强后盾。”
接着,长征同志在致闭幕词后,会议胜利闭幕。

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不顾政府镇压 有力打击国大党统治 印度古吉拉特邦人民斗争迅猛发展 邦政府和首席部长被迫辞职

第5版()
专栏:

不顾政府镇压 有力打击国大党统治
印度古吉拉特邦人民斗争迅猛发展
邦政府和首席部长被迫辞职
新华社一九七四年二月十日讯 新德里消息:印度古吉拉特邦工人、学生和广大市民的反饥饿斗争正在迅猛发展,给印度国大党的统治以有力的打击。
据报道,从一月十日以来,古吉拉特邦广大群众坚持开展反饥饿斗争。持续的声势浩大的人民斗争终于在二月九日迫使邦政府和邦首席部长佩特辞职。西方通讯社指出,印度的邦政府在群众斗争的压力下被迫辞职,这还是第一次。
九日这一天,当邦政府辞职的消息传开后,在邦首府艾哈迈达巴德市有几万名工人、学生、教师和市民涌上街头举行示威游行。印度当局立即宣布从下午三时起实行宵禁,并出动军警开枪镇压示威群众。示威群众坚持斗争,他们焚毁了警车,并攻打了一些警察局。
同一天,巴罗达市也约有二万五千人举行示威游行。当局再度开枪镇压。
据报道,从一月十日到二月九日,印度当局在古吉拉特邦开枪打死的群众已有五十多人。
与此同时,西孟加拉邦近二十五万名黄麻工人的罢工,到二月九日已坚持了二十七天。
这次罢工使许多黄麻工厂停产。
在马哈拉施特拉邦首府孟买,几十家纺织厂的工人为要求增加工资,不顾政府的镇压和破坏,从去年十二月三十日起坚持罢工四十一天,已于二月八日取得胜利。

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英煤矿工人举行全国性罢工 意大利坎帕尼亚区七十万人罢工和游行

第5版()
专栏:

英煤矿工人举行全国性罢工
意大利坎帕尼亚区七十万人罢工和游行
新华社伦敦一九七四年二月十日电 英国二十七万名煤矿工人二月十日凌晨开始举行全国性罢工,表示要把要求增加工资的斗争进行到底。
这是英国一九二六年煤矿工人大罢工以后的第二次全国性罢工,上次全国性罢工发生在一九七二年。
从去年十一月以来,英国煤矿工人开始拒绝超时劳动,要求提高工资来应付日益高涨的生活费用,至今斗争已坚持三个月。在这期间,煤矿工人举行集会,表达他们的决心。煤矿工人代表曾多次同英国当局举行谈判,但是当局一直没有答应他们的正当要求。
煤矿工人决定把斗争推进一步,在二月十日起举行全国性罢工。
在这次罢工开始后,煤矿工人在矿场、电力站、港口和炼钢厂设置纠察线。矿工们还募集基金来支援罢工矿工的家庭。许多工业部门的工人都表示支持煤矿工人的斗争,有些地区的学生也表示支持煤矿工人。
英格兰东北部哈尔港的码头工人二月九日晚上拒绝从货船上卸煤,来支援煤矿工人的斗争。
从煤矿工人拒绝超时劳动以来,英国垄断资本已经受到巨大损失。这期间英国少生产了大约九百万吨煤,使英国煤的库存减少了百分之三十,钢的生产也已经减少三分之一。
新华社罗马一九七四年二月九日电 意大利南部坎帕尼亚区七十万工人和群众二月八日举行罢工和集会游行,抗议生活费用上涨,要求充分就业。
在坎帕尼亚区首府那波利,来自这个区各地的近二十万群众举行了规模空前的示威游行和集会。参加示威的有工人、农民、手工业者、服务人员、国家机关工作人员、学生、失业者以及居民等。示威者手举标语牌,高喊口号,分两路通过闹市区街道,并在一个广场上举行了集会。

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阿尔巴尼亚工会中央理事会发表通告 号召劳动者提前完成今年各项任务 宣布在去年社会主义竞赛中取得优胜的区和单位

第5版()
专栏:

阿尔巴尼亚工会中央理事会发表通告
号召劳动者提前完成今年各项任务
宣布在去年社会主义竞赛中取得优胜的区和单位
新华社地拉那一九七四年二月七日电 据此间报纸报道,阿尔巴尼亚工会中央理事会二月六日发表通告,宣布了在一九七三年社会主义竞赛中取得优胜的区和单位。
通告说,阿尔巴尼亚工人阶级、合作社农民和人民知识分子,在阿尔巴尼亚劳动党中央第四次全会的文件和霍查同志最近讲话的鼓舞下,动员起来,以高度的革命热情和精神完成了一九七三年的国家计划任务,在社会主义建设的各个方面取得了良好成绩。
通告指出,劳动群众以各种形式开展的社会主义竞赛达到了更高水平。数百个生产队、车间、企业和农业合作社荣获了
“一九七三年和第五个五年计划突击手”的称号,提前完成了计划任务,成了全国的先进单位。
通告号召阿尔巴尼亚全体劳动者进一步动员起来,争取提前完成一九七四年的各项任务,以优异的成绩迎接祖国解放三十周年。(附图片)
阿尔巴尼亚爱尔巴桑轧钢厂深入开展技术革新活动,提前完成生产任务。这是该厂工人在对钢材进行冷却处理。
新华社记者摄

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中越乒乓球队在河内举行首场友谊赛 黎清毅黄文欢等党政领导人出席观看

第5版()
专栏:

中越乒乓球队在河内举行首场友谊赛
黎清毅黄文欢等党政领导人出席观看
新华社河内一九七四年二月九日电 正在越南民主共和国进行友好访问的中国乒乓球队二月八日晚在这里的重工业部俱乐部同河内市乒乓球队进行了首场友谊比赛。
比赛前举行了开幕式。越南党政领导人以及有关方面负责人黎清毅、黄文欢、阮文珍、朱文晋和黄文进等出席了开幕式并观看了比赛。
中国驻越南大使王幼平也出席了开幕式并观看了比赛。
八日晚,重工业部俱乐部灯火辉煌。比赛场内悬挂着用越中两国文字书写的巨幅横幅:“热烈欢迎中国乒乓球队前来越南进行访问和友谊比赛!”
“越中两国人民和运动员之间的兄弟友谊和战斗团结万古长青!”
中越两国运动员当晚共进行六场男女单打比赛。出场比赛的越南运动员是:阮庭番、武秋娥(女)、阮玉潘、阮氏梅(女)、阮长辉、黄世荣,中国运动员是:王文华、沙敏(女)、赵国成、李莉(女)、于贻泽、刘荣海。
中国运动员周兰荪、林美群和越南运动员阮庭番、阮氏梅还进行了混合双打表演赛。
两国运动员的精彩球艺不断博得观众的热烈鼓掌。

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日本松山芭蕾舞团演出革命芭蕾舞剧《白毛女》

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日本松山芭蕾舞团演出革命芭蕾舞剧《白毛女》
新华社东京一九七四年二月十日电 日本松山芭蕾舞团二月九日晚在日本九州博多市演出了革命芭蕾舞剧《白毛女》,受到日本观众的热烈欢迎。
一千八百多名观众热情地观看了演出,场内不时地爆发出热烈的掌声。
正在九州进行友好访问的中国青年代表团应邀观看了演出。演出结束后,王淑珍团长和代表团全体成员会见了松山芭蕾舞团团长清水正夫和全体演员,祝贺演出成功。
日本著名音乐家江藤昌子看了演出后说:“松山芭蕾舞团的演出是成功的,日本人民需要这种艺术”。
日本的一个青年团体的负责人说:“松山芭蕾舞团多年来克服各种困难,坚持演出这个舞剧的精神,值得敬佩。它在加强日中友好方面做出了积极的贡献”。
松山芭蕾舞团计划从今年一月到四月在日本全国十九个城市进行巡回公演。到目前为止,这个团已经先后在千叶、埼玉、京都、大阪、神户、熊本等地进行了演出。他们的演出受到各地群众的热烈欢迎。

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我照片展览会在比利时安特卫普开幕

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我照片展览会在比利时安特卫普开幕
新华社布鲁塞尔一九七四年二月九日电 比中协会主办的中华人民共和国照片展览会,二月八日在比利时第二大城市安特卫普开幕。
出席开幕式的一百五十多人中有比中协会主席勒内·德凯尔斯、副主席让·尼翁、秘书长塞尔日·贝湖和比利时的参议员、众议员,以及文化和艺术界著名人士。
中国驻比利时大使李连璧也应邀出席了开幕式。
比中协会安特卫普地区委员会成员亚尔培·马尔根在开幕式上讲话,他着重指出,这次展览会反映了中国人民在社会主义革命和社会主义建设中取得的成就。它使比利时人民同中国人民更接近了。
展览会上展出了八十多张照片,它们反映了中国革命历史、中国社会主义革命和社会主义建设,并且介绍了现代题材的中国国画。
展览会将展出一个月。

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几内亚(比绍)爱国武装力量发动进攻获新胜利 安哥拉人民解放运动战士又歼灭一批敌人

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几内亚(比绍)爱国武装力量发动进攻获新胜利
安哥拉人民解放运动战士又歼灭一批敌人
新华社科纳克里一九七四年二月八日电 据几内亚和佛得角非洲独立党新闻处二月七日在科纳克里发表的战报说,为了纪念阿米卡尔·卡布拉尔被葡萄牙殖民主义者的代理人卑鄙杀害一周年,几内亚(比绍)爱国武装力量在一月十九日至二十日对法林市、米西拉、宾达、希梅、卡提奥等地方的葡萄牙殖民军营房和设防营地发动了猛烈的进攻,打死敌人二十二名,摧毁了敌人的一些设施。
战报说,一月三十一日,爱国武装力量在几内亚(比绍)东部击落敌军一架喷气式飞机,这架敌机坠落于爱国武装力量控制地区的科帕设防营地以北。
一月七日,爱国武装力量在几内亚(比绍)南部的卡迪克—延贝雷姆公路上进行了一次伏击,打死敌人五名,包括一个上尉,打伤二十名。
新华社达累斯萨拉姆一九七四年二月四日电 据安哥拉人民解放运动二月四日在这里发表的战报说,今年一月下半月,安哥拉人民解放运动领导下的自由战士歼灭葡萄牙殖民军和傀儡军十八名,击落敌人轰炸机一架,击毁军用卡车两辆。
战报说,一月二十三日,自由战士伏击了从卢安京加到卢佐的运输木材的敌人军用卡车两辆。敌人卡车全部被击毁,两名傀儡军被击毙,一名傀儡军被俘。
战报说,自由战士的防空部队还在卢富伊西地区击落敌人轰炸机一架。
战报还说,一月二十八日,敌军的一个小队在隆巴拉附近踩响了自由战士埋设的地雷,十五名敌军被炸死。(附图片)
安哥拉游击队战士进行对空射击训练。 新华社稿

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坦桑、赞比亚国家领导人向英外交大臣再次表示 支持津巴布韦人民的民族解放斗争 几内亚工会通过决议支持非洲解放斗争谴责殖民主义和种族主义

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坦桑、赞比亚国家领导人向英外交大臣再次表示
支持津巴布韦人民的民族解放斗争
几内亚工会通过决议支持非洲解放斗争谴责殖民主义和种族主义
新华社一九七四年二月十日讯 坦桑尼亚和赞比亚国家领导人最近向到非洲访问的英国外交大臣道格拉斯—霍姆再次表示,他们继续支持津巴布韦人民的民族解放斗争,认为英国有责任向罗得西亚的史密斯种族主义政权施加压力,以结束其殖民统治。
道格拉斯—霍姆是一月三十一日至二月八日到赞比亚、马拉维、坦桑尼亚和肯尼亚四国访问的。罗得西亚问题是他同这些国家的领导人会谈的主要问题之一。
据坦桑尼亚新闻处二月五日发表的新闻公报说,坦桑尼亚总统尼雷尔在同霍姆会谈时重申了坦桑尼亚关于没有(非洲)多数人的统治,津巴布韦就不算是独立这一原则立场。他在谈到英国怂恿罗得西亚白人种族主义政权头子史密斯只同非洲人全国委员会领导人穆佐雷瓦举行会谈时指出,穆佐雷瓦没有得到大多数非洲人的支持。
坦桑尼亚外交部长马莱塞拉二月四日在招待霍姆的宴会上强调:“非洲所有独立国家现在一致同意并决心通过武装斗争解放非洲南部,不管这种斗争需要多长时间,也不管在人力上将作出多少牺牲。”他指出,史密斯和罗得西亚的某些非洲人之间举行的秘密会谈“在任何情况下都是不能接受的”。
在霍姆访问赞比亚期间,卡翁达总统也表示,对英国政府对罗得西亚问题的态度不满,要求英国切实对史密斯殖民政权进行制裁。
据报道,在霍姆到达卢萨卡、达累斯萨拉姆和内罗毕时,都有群众到机场举行示威游行,反对英国政府支持罗得西亚白人种族主义政权的政策。
新华社科纳克里一九七四年二月六日电 几内亚全国工人联合会在最近举行的一次全国会议上通过总决议,重申支持非洲各国人民的解放斗争,谴责殖民主义、种族主义和犹太复国主义。总决议还呼吁几内亚工人提高警惕,粉碎帝国主义的阴谋。
总决议说:“会议谴责葡萄牙殖民法西斯主义和犹太复国主义的罪恶行径,欢呼几内亚(比绍)新国家的诞生,支持安哥拉、莫三鼻给和纳米比亚人民争取独立的斗争,谴责在南非和纳米比亚推行的种族隔离政策。”
总决议说:会议“呼吁工人们提高警惕,粉碎帝国主义及其内外走狗的阴谋诡计”,准备击退不管来自何方的任何侵略。
总决议还号召全体几内亚工人依靠自己的力量,增加生产,实现自给自足。

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安哥拉人民解放运动领导人表示 决心加强团结把武装斗争进行到底

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安哥拉人民解放运动领导人表示
决心加强团结把武装斗争进行到底
新华社布拉柴维尔一九七四年二月五日电 安哥拉人民解放运动指导委员会委员雅各布·卡埃塔诺,二月四日下午在布拉柴维尔举行的庆祝安哥拉人民开展武装斗争十三周年的大会上发表讲话时说,安哥拉人民的斗争不是孤立的,他们得到了全世界人民的积极支持。安哥拉人民决心加强团结,把武装斗争进行到底。
卡埃塔诺在回顾了葡属殖民地人民十三年来的战斗历程后指出:“安哥拉的连续进攻,莫三鼻给解放区势不可当地扩大,对几内亚(比绍)城市的胜利炮击,国际上普遍承认新生的几内亚(比绍)国家的独立,实际上,这些都使我们的敌人胆颤心惊,并迫使他们改变策略。”
他在揭露葡萄牙殖民主义者企图玩弄各种伎俩涣散安哥拉人民的斗志后强调说:“经受了爱国战争严峻考验的我国人民,决不会上圈套,决不会放弃他们宝贵的战斗成果。”他表示,安哥拉人民决心克服种种困难,加强团结,统一战斗力量,争取新的胜利。
他重申安哥拉人民声援非洲、亚洲和拉丁美洲各国人民反对帝国主义、新老殖民主义、犹太复国主义和种族主义的斗争,声援全世界各国人民争取进步的斗争。

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南非非洲人国民大会总书记发表声明 谴责南非当局杀害南非学生组织领导人

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南非非洲人国民大会总书记发表声明
谴责南非当局杀害南非学生组织领导人
新华社卢萨卡一九七四年二月八日电 南非非洲人国民大会总书记艾尔弗雷德·恩佐二月七日在卢萨卡发表声明,谴责南非白人种族主义政权杀害南非学生组织领导人亚卜拉罕·蒂罗的罪行。
蒂罗在一九七二年因反对南非当局推行种族歧视的“班图教育制度”而被驱逐出南非北方大学。去年九月,他又被迫流亡到博茨瓦纳。今年二月一日,他在博茨瓦纳被一个炸弹包裹炸死。
声明说:“夺去蒂罗生命的炸弹包裹,毫无疑问是南非法西斯政权恐怖机构的罪行。”
声明指出,南非当局所以要杀害蒂罗,是因为他同非洲人民的政治斗争发展联系在一起的。声明说:“这种发展的一个重要特点是,在当前的革命高潮中涌现的和投身于这一高潮的各种政治力量日益加强战斗团结和联系。这是种族主义的少数白人集团十分忧虑不安的一个原因。”
声明说:“反击种族主义的少数白人日益加剧的罪行的唯一回答和保护人民的唯一办法是在各条战线发动无情的进攻,包括开展武装斗争。”
博茨瓦纳政府就蒂罗被害事件发表声明说:“博茨瓦纳强烈谴责夺去蒂罗生命的不人道的和怯懦的做法。”声明表示继续声援遭受压迫的南非人民。

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突尼斯、阿尔及利亚集会纪念两国人民战斗友谊

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突尼斯、阿尔及利亚集会纪念两国人民战斗友谊
新华社突尼斯一九七四年二月九日电 二月八日,突尼斯人民和阿尔及利亚人民为了纪念他们的战斗友谊,在突尼斯的萨基埃特西迪优素福村举行了纪念“萨基埃特西迪优素福村事件”十六周年的活动。突尼斯总理赫迪·努伊拉和突尼斯政府其他负责人,阿尔及利亚内政部长艾哈迈德·迈德格里和阿尔及利亚青年、体育、艺术代表团人员以及当地居民参加了纪念活动。
十六年前的这一天,当时的法国殖民军曾向萨基埃特西迪优素福村的和平居民发动空袭,妄图胁迫突尼斯人民和政府不再声援当时正在进行武装斗争、争取国家独立的阿尔及利亚人民,但是这一企图未能得逞。自从一九六二年阿尔及利亚取得独立以来,每年二月八日都要在这个村里举行活动,以纪念两国人民间的战斗友谊。
人们首先到烈士墓献花,然后参加了由当地市政府主持的群众大会。会上,努伊拉总理和迈德格里部长发表讲话,回顾了突尼斯和阿尔及利亚两国人民的战斗友谊。会后,努伊拉总理在迈德格里部长出席下为萨基埃特发电站剪了彩。这个发电站为这个地区供电,并同阿尔及利亚电路连接在一起。另外,努伊拉和阿尔及利亚朋友一起为萨基埃特体育用品工厂奠基。
在萨基埃特西迪优素福村还举行了文艺与体育活动。

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连接尼日利亚和尼日尔边境地区的公路通车 戈翁将军和迪奥里总统主持通车典礼

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连接尼日利亚和尼日尔边境地区的公路通车
戈翁将军和迪奥里总统主持通车典礼
新华社拉各斯一九七四年二月七日电 据《新尼日利亚人报》二月七日报道,连接尼日利亚和尼日尔两国边境地区的国际公路二月六日正式通车。尼日利亚国家元首雅库布·戈翁将军和尼日尔总统阿马尼·迪奥里主持了通车典礼。
这条连接尼日利亚西北州首府索科托和尼日尔的比尔尼恩孔尼的长达六十七英里的公路,将促进两国之间的人员和商品的自由往来,并将进一步加强这两个西非邻国人民之间的友好关系。
这条公路工程是由尼日利亚联邦政府提供资金的。当天,戈翁将军对尼日尔的比尔尼恩孔尼进行了短暂的访问。他在向当地人民发表讲话时,保证尼日利亚为了促进这两个非洲姐妹国家之间的友谊和团结将继续给予支持与合作。他指出,这条公路把两国连接起来“是你们与我们对非洲统一信念的生动体现”。
去年三月二十四日,一条连接尼日利亚的边境城市伊迪罗科和达荷美的波多诺伏的新公路也已正式通车。

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突尼斯市赠款支援埃及人民重建城市

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突尼斯市赠款支援埃及人民重建城市
新华社突尼斯一九七四年二月七日电 据突尼斯《行动报》二月六日报道,突尼斯市市政委员会决定向埃及提供五万突尼斯第纳尔,支援埃及人民对最近抗击以色列侵略的战争中遭受破坏的埃及城市的重建工作。
据这家报纸报道,正在开罗访问的突尼斯市副市长穆罕默德·马斯穆迪二月四日把这个决定通知了埃及重建部长奥斯曼·艾哈迈德和开罗市市长哈姆迪·阿舒尔。
这两位埃及负责人对马斯穆迪说,这笔款项将用于重建苏伊士市的一个区,这个区将命名为突尼斯区。

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阿根廷社会福利部长率代表团访问利比亚 促进两国政治团结和经济合作

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阿根廷社会福利部长率代表团访问利比亚
促进两国政治团结和经济合作
新华社一九七四年二月八日讯 布宜诺斯艾利斯消息:阿根廷首都报纸二月七日刊载了总统府新闻和广播秘书处发表的公报,指出最近由社会福利部长何塞·洛佩斯·雷加率领的阿根廷代表团访问利比亚,促进了两国的政治团结和经济合作。
公报在谈到两国的团结时指出,“摆脱帝国主义枷锁而取得真正的解放,首先从第三世界人民坚决地结成一体开始”。
据报道,利比亚革命指挥委员会主席卡扎菲在接见雷加部长时,指出了两国人民之间的兄弟友谊和团结,以及为反对两个帝国主义而进行的共同斗争。
在阿根廷代表团访问利比亚期间,两国签订了关于加强经济合作和科学文化交流的五项协议,其中包括利比亚向阿根廷提供石油和液化煤气,阿根廷帮助利比亚兴建住房和校舍等工程项目。

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斯里兰卡《人民力量报》发表评论 谴责苏美争霸印度洋

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斯里兰卡《人民力量报》发表评论
谴责苏美争霸印度洋
新华社科伦坡一九七四年二月十日电 斯里兰卡《人民力量报》最近发表一篇评论,揭露苏美两个超级大国的海军在印度洋活动威胁这个地区的国家的安全。
评论指出:“苏联舰队每年都到这个区域来,已经是一种习以为常的行径”。除了军舰以外,苏联还经常派遣许多艘商船和拖网渔船在印度洋上航行。这些船只大部分安装有收集军事情报的设备。
评论指出,在印巴战争中,苏联提供给印度的坦克就是由航行在印度洋上的苏联军舰运到印度的。
评论说,美国也在印度洋的迪戈加西亚岛等地设有军事设施。评论说:
“据了解,美国的北极星式和波斯登式潜艇出没于阿拉伯海和印度洋。此外,我们一定不要忘记在印度洋有一支苏联的潜艇舰队。”
评论指出,大国之所以对印度洋有兴趣的原因是:这个地区的战略地位很重要;此外,这个地区的国家盛产石油、铜和镁等原料。

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西德报纸发表文章指出 苏联加紧扩军主要针对西欧

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西德报纸发表文章指出
苏联加紧扩军主要针对西欧
新华社波恩一九七四年二月九日电 西德《总汇报》和《巴伐利亚信使报》都发表文章指出,苏联正在加紧扩充军备,矛头主要针对西欧。
《总汇报》二月八日发表的文章说,“克里姆林宫努力在欧洲、也在亚洲扩充军队,其程度和范围是无可比拟的”。文章指出,苏联在欧洲的军队不断增加,“最近在近东冲突期间又增加了”,“装备和武器经常得到补充”。这种扩充军备的“打击方向是:(德意志)联邦共和国和西欧”。
文章说,“借助于这种军事力量,克里姆林宫力求越来越多地控制西欧的政治”。文章接着说,苏联外交官虽然口谈和平和合作,在日内瓦谈“安全”,在维也纳谈“裁减军队”,但是他们实际上只是努力要使苏联的影响扩大到西欧,使西欧“解体、麻痹”,并且要逐渐把西欧国家置于其统治之下。
文章强调说,“对克里姆林宫来说,欧洲目前确实是最重要的活动地区。重点明显地是集中在这里”。《总汇报》的文章还认为,苏联正在寻求出入地中海的海上通道,以便
“实现一个能够扼制半个世界的战略方案”,而“欧洲是包括在其中的”。
《巴伐利亚信使报》二月九日一期发表的文章也指出,苏联正在加强军备,核武器逐年增多,常规军力也大大增加。文章强调说,“苏联军事潜力的百分之七十五是针对西方的”。

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日苏渔业谈判预备谈判没有结果

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日苏渔业谈判预备谈判没有结果
新华社东京一九七四年二月十日电 日苏渔业谈判预备谈判,由于双方意见对立,没有达成协议。
这次预备谈判是根据去年十月日苏渔业部长会谈达成的协议从今年一月二十八日到二月七日在莫斯科举行的。主要议题是签订捕获鲑鱼、鳟鱼的长期协定,捕捞海蟹等水产物的两年合同以及关于苏联要求派船进入北纬四十八度以南的太平洋一个海域监视日本渔船的问题。
据日本水产厅人士透露,日苏双方代表在上述三个议题上,意见分歧尖锐。由于双方在鱼、蟹等水产物的捕获量问题上要求差距很大,未达成协议,特别是在监视日本渔船问题上,日方强烈驳斥了苏联的蛮横态度,表示绝对不能同意这一要求。
据报道,日本水产厅认为,这次会议讨论的议题,虽然还要提交三月份的正式谈判,但是由于苏联的态度,估计正式谈判将会遇到比往年更大的困难。

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